АРХЕОАНАЛИЗ

АВТОРСКАЯ ШКОЛА ОЛЕСЯ МАНЮКА

Курс «АРХЕОАНАЛИЗ 3.0»

Старт занятий: февраль 2022.

Деятельность школы «Археоанализ»

Частные и групповые психоаналитические консультации
То, с чем я работаю: экзистенциальные проблемы, сложные и трудноразрешимые ситуации в личной жизни и бизнесе, психосоматика.
Обучение психоанализу
Открыт набор на новый курс обучения

Обо мне

Впервые я узнал о психоанализе в 1987 году, благодаря чудом изданному в Тбилиси трехтомнику «Бессознательное. Природа. Функции. Методы исследования». В 1988 году в Таллинне мне совершенно неожиданно удалось познакомиться с учеником Леона Шертока. Благодаря этому я вступил с Шертоком в длившуюся два года личную переписку и впервые узнал о Жаке Лакане. В Таллинне я получил свой первый трехгодичный опыт анализа.

С 1993 по 1997 год я учился у Ле Гоффе и проходил личный анализ у его ереванской ученицы (La Nouvelle École lacanienne) С 1995 года начал сам практиковать как психоаналитик (на сегодняшний день мой стаж практики 25 лет). С 1998 году началось длительное (до 2004 года) общение с Шарлем Мелманом и по его совету я погрузился в исследования семинаров Лакана и переоткрытия первоисточников Фройда, его писем и дневниковых записей. Хотя вернее было бы написать: исследование себя лакановскими семинарами. Не я, а они определяли мое исследование.
Не я, а они направляли меня, меняя мой маршрут. И это продолжается по сей день.

Мой период обучения в филиале Австрийского института психотерапии и общения с некоторыми представителями истеблишмента IPA и EPF) привел меня к окончательному выводу: в респектабельных психоаналитических институциях психоанализ мертв. Мой дальнейший путь определило наставление Лакана о необходимости исследования в психоаналитическом ключе символического аппарата мышления в даосских и буддийских традициях как возможного пути развития психоанализа (по примеру Биона, создавшего свой вариант психоанализа на основе буддийской школы читтаматры). Так был создан «археоанализ».

Мой манифест психоанализа

1
Психоанализ не имеет отношения к психике.
2
То, к чему психоанализ имеет отношение — это смысл.
3
Смысл присутствует только за пределами человека и мира, субъекта и объекта. Он существует в измерении языка.
4
Смысл проявляется в состояниях речи и тела как симптом (при этом телом не являясь).
5
Проявления смысла сугубо сингулярны: один человек — одно бытие, и событийны: один человек как одно бытие пребывает лишь в строго очерченных, ситуативных границах.
6
Анализант — это возможность Другого (другого человека как другого бытия).
7
Анализант — это граница между любым наличным бытием и возможностью Другого, которая не исчерпывается никаким наличным бытием. 
8
Первичный психоаналитический конфликт: между наличным бытием и возможностью Другого. Этот конфликт в границах наличного бытия (человека) неразрешим.
9
Единственный путь разрешения конфликта — это исчезновение бытия (человека) и переход в другую позицию - позицию "между". По сути, это смерть при жизни.
10
Психоанализ — это "повивальная бабка", помогающая родиться такой смерти внутри человека (бытия).
11
Психоаналитик — человек, постоянно пребывающий в сумеречной, ламинальной зоне между человеком и Другим.
12
Единственная задача психоаналитика — подвести анализанта к точке, где он самостоятельно лишится всех привычных психических опор и отзеркалить и вернуть ему этот момент потери, который и есть самое настоящее обретение.
13
Поэтому я называю психоанализ так, как он должен называться — "археоанализ", растворение основ.
Made on
Tilda